( گويند ) اى پروردگارى كه علم و رحمت بىمنتهايت همه اهل عالم را فرا گرفته است تو بلطف و كرم گناه آنان كه بازگشته‌اند از ولايت فلانى و فلانى و بنى اميّه و راه رضاى ترا پيمودند يعنى ولايت ولىّ خدا را پذيرفته‌اند ببخش و آنان را از عذاب دوزخ محفوظ دار تا آخر آيه بعد كه آخرين كلمه آن حكيم است « 1 » يعنى آن كس كه وابسته به على عليه السّلام شود چون صلاح و رستگارى آنها در اين است ، و آنان را از ارتكاب اعمال زشت نگاهدار كه هر كه را تو از زشتكارى امروز محفوظ دارى در حق او رحمت و عنايت بسيار فرموده‌اى يعنى روز قيامت و آن به حقيقت رستگارى بزرگ و ( فيروزى عظيم ) خواهد بود براى آن كس كه خداوند او را اينها يعنى وابستگى بفلان و فلان رهائى بخشد « 2 » . 140 - ( تفسير اين آيه از سوره حمد ) راه مردمى كه به آنها نعمت دادى يعنى بگوئيد ما را هدايت فرما به راه مردمى كه به آنها نعمت دادى توفيق دين و اطاعت ترا يافتند و آنها كسانى هستند كه خداوند ميفرمايد و آنان كه خدا و رسول را اطاعت كنند البتّه با كسانى كه خدا به آنها لطف و عنايت كامل فرموده يعنى با پيمبران و صدّيقان و شهيدان و نيكوكاران محشور خواهند شد و اينان ( در بهشت ) چه نيكو رفيقانى هستند « 3 » و عين اين مطلب را از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام نقل كرده و ميگويد سپس فرمود اين نعمتى كه خدا به آنها داده مال و صحّت و سلامتى بدن نيست گر چه اينها نيز نعمتهاى ظاهرى خداوند است ( منظور از اين نعمت كه در قرآن فرموده چيز ديگرى است ) آيا نمىبينيد آنهائى كه اين گونه نعمتهاى ظاهرى را دارند گاهى از زمره كفّار يا فسّاق هستند و از شما نخواستند دعا كنيد خدا شما را به راه آنها هدايت فرمايد بلكه شما را

--> ( 1 ) سوره مؤمن آيه 8 به بعد . ( 2 ) تفسير قمى ص 583 ( 3 ) سورهء نساء آيه 69